《易经》是一本什么样的书?

摘 要

说到《易经》这本书,想来大家都略有耳闻,而有甚至也是拥有 过深层次的科学研究。现阶段目前市面上也是有许多的权威专家、也有专家教授针对《易

  说到《易经》这本书,想来大家都略有耳闻,而有甚至也是拥有 过深层次的科学研究。现阶段目前市面上也是有许多的权威专家、也有专家教授针对《易经》都拥有 专业的科学研究,有视频讲解、也是有学术研究的这类专着,把这本书的难懂能够说成推来到一个舆论旋涡的一个方面上。
  那很多人针对这部无字天书是相见恨晚,给它蒙到了一层神密的面具,大部分人也觉得说周易太晦涩难懂了,无字天书,压根入读不明白。可事实上我觉得,是大家把古代人想得太过度繁杂了,实际上周易的较大 特性便是有三易——不容易、简单、也有变易。这不容易,便是亘古不变的大道理。而变易便是一切事情它都会转变当中。那简单,简单便是道法自然。大家就独立聊一聊这一简单而言,很多人读《易经》,科学研究《易经》,实际上大家都把它搞得复杂,把它搞得太过度神密了,而这我觉得也违反了周易这本书它自身的一个特性。
  因而大家聊一聊周易,我觉得大家有别于这种权威专家也有这种专家教授们,她们的这些经典着作很比较难懂。大家也有别于这些技术专业专家学者,她们很有可能会从一种很难懂的一种视角去了解它。大家现代人大家彻底能够根据周易之中的简易生活哲理跟聪慧,针对大家的工作中、针对大家的学习培训,产生一些立即的正脸的启发,那正所谓道法自然,假传读万卷书,真传一句话。
  今日我觉得,我先给大伙儿说一说周易的来历,这针对之后大家的学习培训拥有 很长远的危害。
  依据汉朝司马迁《史记》的叫法,伏羲依据河图跟洛书逐渐写作了八卦,西伯侯推演《周易》,孟子干了注释并且做好了知名的《十翼》。那伏羲、西伯侯、也有孟子这三位全是圣贤,所以说还有一个叫法,说周易八卦拥有 “人更三圣,历世三古”的叫法。很玄啊,实际上我们可以无须追责说究竟是谁写的?那为何写?我觉得大家更应当关心的是关心大家传统文化艺术,它的基石是啥?那大家更应当去关心的是《易经》这本书究竟能让我们产生哪一些日常生活之中的实实在在的, 人生道路的启发。
  《易经》是百经之首,也是大家中华传统文化的根本原因。儒家学说、道家文化的核心理念实际上都遭受了《易经》的危害。当今大家我国实际上很高度重视中华传统文化的基本建设,许多的院校也罢,企业也罢,她们都会大搞这类中华传统文化基本建设。但是,这一些企业院校,她们的方式大多数全是读一读《论语》、背一背古诗、也就是说看一看《子集》以这一些方法去承传。正所谓“根”不可以丢。大家说这类方法,它实际上是迈向了一个错误观念。由于我觉得中华传统文化的学习培训,它不是你读一读、看一看、你背一背你也就可以发扬,你也就可以传统式的。真实的中华传统文化它更必须的是我们去做一做。我为什么那么说呢?大家中华民族的华夏文化数千年,铸就了我们国人特有的式家庭逻辑思维,但是近代大家又遭受了西方思想的一个冲击性,实际上在耳濡目染的全过程之中,它早已更改着也就是说更改了我们国人的逻辑思维,这很恐怖。由于这就是一场没有硝烟的文化艺术战事啊,同志们。
  所以说背一背、读一读实际上是不可取的,最重要的是我们要学好,学好去做一做。那朋友们又会讲了,做一做,怎么做呢?我觉得这是一个大家非常值得思索的难题。例如,西方人的逻辑思维之中,实际上他针对一件事情他仅有2个回答,那便是对,也有错;也就是,是与非的见解。我们国人遭受了危害以后,实际上大家也拥有道德观念,而这一道德观念,它便是西方人的逻辑思维,它并不是我们国人的逻辑思维。当今很多人都会讲说,为人处事一定要有道德观念。日常生活之中,我觉得无论是大家这一父母教育小孩,还是说老师教育学员,也是有许多,很多人都会讲。那麽我们国人自身,我们自己的思维是什么呢?难道说大家就,我们自己没有是是非非意识吗?
  实际上并不是,大家有,并且我们国人的道德观念呢,大家并不是仅有对跟错这二种回答,大家的回答是三种。第一种是什么呢,第一种回答是对,第二种回答是错,那麽大家也有第三种回答,很有可能很多人都这个时候有点儿懵啊,这第三种答案是什么?这第三种回答便是,对就是错,错就是对。我觉得听见这,很有可能很多人一听就愣住,啥意思呢?在周易之中有一句很经典的话语说—— 一阴一阳之谓道,阴中有阳,阳中有阴,阳阴环绕着,源远流长。这就是《易经》之中的质朴的相互关系,说同一件事情呢,不一样的时间,不一样的地址,不一样的人去做,它便会有不一样的回答,这也是大家经常讲的天人合一的大道理。《易经》它很恰当地把世间的事情变成了六十四种情景,而这六十四种情景便是大家经常说到的六十四卦
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